بی بی سی: پدربزرگ یا پدربزرگ شما در دهه 1980 چه کاری انجام داد؟ گرایش سیاسی آنها چه بود؟
این اطلاعات ممکن است یک داستان خانوادگی و داستان خانوادگی در هر جای دیگر باشد و هیچ ارتباطی با زندگی امروز ندارد ، اما در کره شمالی می تواند وضعیت زندگی و وضعیت یک شهروند را تعیین کند.
پاسخ این سؤالات این است که مشخص شود آیا مردم به سلسله کیم ، دشمن خود یا در وسط طیف وفادار هستند که در الگوی دقیق تر طبقه بندی اجتماعی حاکم بر کره شمالی تعیین می شود.
آنچه به عنوان “سانگبون” شناخته می شود – کلمه ای که معنای اصلی آن در منشأ کره ای و مطالب مورد استفاده برای اجداد خانوادگی است – بر همه جنبه های زندگی یک شخص در کره شمالی تأثیر می گذارد: از زادگاه و مناطقی که می تواند باشد. برای دسترسی به غذا و پزشکی ، امکان آموزش یا شغلی که دولت برای فرد تعیین می کند ، به آن سفر کنید.
Yonmi Park ، یک فعال سیاسی و نویسنده کتاب Escape for Life: سفر یک زن جوان بر اساس خودش ، به بخش بی بی سی می گوید: “سانگبون سیستمی است که در آن ارزش شما توسط شایستگی یا خطاهای اجداد شما تعیین می شود .
کره شمالی وجود یک سیستم سانگبون را انکار می کند و اطمینان می دهد که همه شهروندان کره شمالی تحت چتر دولت سوسیالیستی از فرصت های برابر برخوردار هستند.
با این حال ، کسانی که از کشور فرار کرده اند و متخصصانی که به اسناد دولتی دسترسی دارند ، شواهد و روایت های بی شماری در مورد وجود این سلطنت اجتماعی در طول سالهای سلسله کیم ارائه داده اند.
پیشینه خانواده شما چیست؟
در نیمه اول قرن بیستم ، کره توسط ژاپنی ها اداره می شد ، و وراث یک جامعه فئودالی با عقیده کنفوسیوس ، که در آن سلسله مراتب از اهمیت ویژه ای برخوردار بود و به طور کلی به چهار طبقه اجتماعی اشرافی اجتماعی ، تکنسین های واجد شرایط ، عادی تقسیم می شد. مردم و کسانی که رانده شده بودند.
پس از جنگ جهانی دوم ، شبه جزیره کره از حکومت استعمار ژاپن به وجود آمد و به دو بخش از قسمت شمالی و جنوبی تقسیم شد: قسمت کمونیستی شمال تحت تأثیر اتحاد جماهیر شوروی به رهبری جوزف استالین و بخش سرمایه داری در این بخش جنوبی ، ایالات متحده و شریک زندگی.
جنگ کره ای که بین 1 تا 2 سالگی اتفاق افتاد ، شکاف بین این دو بخش را عمیق تر کرد و یک مرز تقریبا برگشت ناپذیر بین دو کشور خصمانه ایجاد کرد.
بنیانگذار و اولین رئیس جمهور کره شمالی ، کیم ایل سونگ ، رهبر فعلی کیم جونگ -ون بود که یک دیکتاتوری پرولتاریا را تحت سیستم تحت تأثیر استالین با نظارت شدید ایدئولوژیک و پاکسازی مکرر تثبیت کرد.
و در این سیستم برخی از خانواده ها به دیگران مشکوک تر بودند.
کسانی که علیه ژاپن یا جنوب می جنگیدند ، اعضای حزب کمونیست بودند و کارگران روز گذشته -از جمله کسانی بودند که در کشور رهبری و ممتاز تشکیل می دادند.
صاحبخانه های کوچک و بزرگ ، بازرگانان ، مذهبی ، کسانی که در کره جنوبی خویشاوند بودند یا کسانی که از طرف دیگر می جنگیدند به عنوان خائن بالقوه شناخته شدند.
کیم ایل سونگ ، به روش خودش ، سیستم طبقه بندی اجتماعی را با کمونیسم ترکیب کرد و آن را احیا کرد. این همان سیستم در “Chusan” باستان بود ، نامی که کره بین 5 تا 6 سالگی شناخته شده بود ، و از زمان شکل گیری کره شمالی تا به امروز نام رسمی دولت کره است: جمهوری دموکراتیک مردم مردم
به گفته محققان و کارشناسان ، دولت کره شمالی در دهه 1980 یک سیستم جامع را برای بایگانی افراد که در آن هر شهروند بر اساس پیشینه و پیشینه خانوادگی خود طبقه بندی می شد ، به اتمام رساند.
وفادار
بیشتر محققان و افرادی که توانسته اند از کره شمالی فرار کنند ، سه طبقه اجتماعی را در سیستم Sangbun متمایز می کنند – و برخی از آنها اضافه می کنند – که به حدود دو زیر مجموعه تقسیم می شود.
طبقه بالا در کره شمالی به “حجاب” یا هسته اصلی معروف است و از شهروندان قابل اعتماد و وفادار سلسله کیم تشکیل شده است.
فرزندان این کلاس فرزندان و فرزندان کسانی هستند که علیه استعمار ژاپن یا بعداً در جنگ کره ای علیه همسایه جنوبی و همچنین اعضای و اعضای تنها حزب سیاسی یا خانواده هایی که سابقه کار در کارگران و دهقانان دارند ، جنگیدند. تاریخ وفاداری در دهه های گذشته. این یک نقص بوده است.
این کلاس بیشترین امتیاز و بهترین مکان را در کره شمالی دارد: آنها در مناطق توسعه یافته زندگی می کنند ، به دانشگاه می روند ، بهترین فرصت های شغلی را دارند و از بهترین مراقبت های بهداشتی لذت می برند.
یکی دیگر از مزایای این طبقه اجتماعی پیونگ یانگ ، پایتخت کره شمالی است که دارای سه میلیون نفر جمعیت (حدود 2 درصد از جمعیت کشور) است و به گفته محققان ، بیشتر جمعیت افراد و خانواده های متعلق به اجتماعی هستند هسته مرکزی.
یون پارک می گوید: “پیونگ یانگ تنها مکانی در کره شمالی است که در آن سوسیالیسم واقعاً اجرا می شود و مردم از دولت خدمات دریافت می کنند.”
او توضیح می دهد که در داخل هسته مرکزی ، یک کلاس برتری متشکل از خانواده های نزدیک به حلقه برق در پیونگ یانگ وجود دارد. آنها می توانند به خارج از کشور سفر کرده و فرزندان خود را به چین ، روسیه یا اروپا برای تحصیل بفرستند.
کلاس “خصمانه”
از طرف دیگر ، شهروندان “خصمانه” هستند.
از نظر دولت ، منشأ آنها “آلوده” است زیرا آنها نسل کسانی هستند که صاحبخانه ، بازرگانان یا مسیحیان بوده اند ، یا در دوره استعمار ژاپن یا کره با دشمنان همکاری کرده اند. آنها دشمنان سنتی یا مخالفان دولت کمونیست کره شمالی هستند.
این گروه ، که اغلب با کلاس دالیت ، پایین ترین طبقه اجتماعی در هند مقایسه می شود ، با تبعیض منظم روبرو می شوند ، در مناطق دور افتاده با دسترسی محدود به غذا و انرژی ، با فرصت های آموزشی محروم و دشوارترین کار ، زندگی می کنند.
یون پارک می گوید: “فرزندان این طبقه صبح به مدرسه می روند و تحصیلات آنها عمدتاً روی مفاهیم ایدئولوژیک متمرکز است ، اما بعد از مدرسه آنها در مزارع و معادن کار می کنند.” “مردم این طبقه اجتماعی معمولاً زندگی کوتاهی دارند و تقریباً همیشه تحت کنترل دولت هستند.”
او می گوید بسیار بعید است که کسی که به عنوان “خصمانه” طبقه بندی می شود ، بتواند در پایتخت زندگی کند یا حتی اجازه سفر به پیونگ یانگ را نیز داشته باشد.
طبقه متوسط با “Dongoio”
بین دو انتهای طیف اجتماعی ، یک طبقه متوسط یا متوسط نیز وجود دارد که به “دونگویو” معروف است.
خانواده های این کلاس خصمانه نیستند ، اما در دولت آنها ، پیشینه و پیشینه آنها رایگان نیست و وفاداری آنها به رژیم مبهم یا مشکوک است.
فرصت های موجود برای آنها محدود است ، اما در این گروه ، زیر مجموعه هایی وجود دارد که بر فرصت ها و امتیازات افراد تأثیر می گذارد.
به عنوان مثال ، شخصی از این کلاس که سوء تفاهم ندارد می تواند در حومه پایتخت زندگی کند ، در دانشگاه های دوم تحصیل کند ، یا دارای مشاغل اداری یا میانه باشد.
بیشتر کارشناسان تخمین می زنند که Dyngangs بزرگترین کلاس در کره شمالی است و حدود 2 درصد از جمعیت کشور را تشکیل می دهد و دو مورد دیگر نیز حدود 2 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند.
اما نسبت واقعی جمعیت این کلاس ها مشخص نیست زیرا موارد طبقه بندی اجتماعی ، مانند سایر اسناد رسمی کره شمالی ، بسیار محرمانه است.
سیستم Sangbun چگونه در عمل کار می کند؟
دقیقاً چگونه سیستم Sangbun ثبت شده است؟ آیا این سیستم موضوع بحث در مورد مردم عادی در کره شمالی است؟ آیا مردم می توانند از طبقه اجتماعی خود مطلع شوند؟ آیا می توان وضعیت آنها را تغییر داد؟ آیا افراد کلاسهای مختلف سانگبوون می توانند ازدواج کنند؟
اطلاعات مربوط به وضعیت هر شهروند کره شمالی در سیستم Sangbun در بخش های محلی و بخش های پلیس نگهداری می شود.
یونمی پارک توضیح می دهد که سانگبون موضوعی است که همه شهروندان کره شمالی در زندگی روزمره خود با آن روبرو هستند زیرا آنها زندگی خود را تعیین می کنند.
در یک قاعده کلی ، می توان در مورد مکان و طبقه اجتماعی خود ، دسترسی به آموزش عالی و مراقبت های بهداشتی و شغل خود اطلاعاتی کسب کرد.
با این حال ، گاهی اوقات با دسترسی به پرونده افراد ، آنها فقط می توانند وضعیت و وضعیت آنها را درک کنند.
پارک می گوید: “در کره شمالی ، قبل از ازدواج ، پلیس یا پلیس غالباً رشوه می شوند تا دریابند که طرف مقابل در سیستم Sangboon چیست.”
به گفته این پارک ، آنها این کار را انجام می دهند تا اطمینان حاصل شود که دو طرف ازدواج مطابق با سطح ازدواج است: “هیچ درجه ای در سیستم Sangbone وجود ندارد ، اما ممکن است فقط کاهش یابد ، بنابراین اگر یکی از این دو نفر باشد طرفین وضعیت اجتماعی بالاتری دارند.
به همین دلیل ، او می گوید ، ازدواج بین طبقه بالا با طبقه متوسط یا طبقه متوسط با خصمانه بسیار نادر است ، زیرا چنین کاری باعث می شود شرایط زندگی فرد و خانواده و نسل بعدی بدتر و دشوارتر شود.
شهروندان کره شمالی از طبقه متوسط و پایین ، که عمدتاً در مناطق مرزی با چین زندگی می کنند ، معمولاً طی سالها از مشاغل رسمی و قانونی خود پول می گیرند. ما از پارک یونیمی پرسیدیم ، آیا آنها می توانند طبقه اجتماعی خود را با رشوه دادن تغییر دهند؟
او می گوید این امر در عمل غیرممکن است زیرا به شواهد تقلبی نیاز دارد و حتی اگر این کار انجام شود ، موقعیت جدید با بقیه خانواده و نزدیکان آن مطابقت ندارد و این می تواند سوء ظن را برانگیزد.
پارک می گوید: “شما به هیچ وجه نمی توانید سرنوشت خود را تغییر دهید ، زیرا نمی توانید اجداد خود را میهن تجارت کنید.”
دستاورد دولت کیم برای اجرای سیستم Sangbun چیست؟ به گفته این پارک ، کاربرد آن در عمل کنترل شدید اجتماعی بر شهروندان است.
“این سیستم تفکر را تثبیت و تقویت می کند ، که براساس آن اگر در خانواده خود اشتباه کنید ، همه اعضای خانواده مسئولیت آن را بر عهده دارند. همه نه تنها مسئول عملکرد خودشان هستند ، بلکه مسئولیت جمعی نیز منطقی است.” دلیل ، چنین سیستمی نقطه پایانی برای فردگرایی است و از کوچکترین علائم اعتراض و مخالفت جلوگیری می کند. “
