یک متخصص خانواده گفت: “در عین حال ، با کاهش فشار جنایی بر مردان در موضوع جهیزیه ، تسهیل تشنج املاک در شرایط خاص و بیمه جهیزیه برای زنان نیز باید در نظر گرفته شود.”
در یادداشتی به Mehr ، Taher Gholizadeh Malbalgh و متخصص خانواده ، ضمن بررسی تحولات اخیر در قوانین مربوط به جهیزیه مقننه ، ابعاد اجتماعی و حقوقی این اصلاحات را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و موانع اجرایی آن را با یک رویکرد تخصصی ارزیابی می کنند.
در این یادداشت آمده است:
جهیزیه یکی از ستونهای حقوقی موسسه خانواده در سیستم حقوقی ایران است که مبتنی بر آموزه های دینی ، به ویژه آیه شریفه ، “واتیوا آل -nassa al -sadaqat” از سوره النیزا است. کلمه “صداقت” از ریشه “حقیقت” گرفته شده است و در ادبیات فقهی و تفسیر به عنوان نشانه صداقت و حسن نیت انسان در روند ازدواج در نظر گرفته می شود. این کار در روزهای ابتدایی اسلام بسیار آسان بود ، با تمرکز بر دارایی های مالی این مرد یا حتی استفاده از علوم وی.
اما امروز وضعیت مفهومی ، تجربیات عملی و تحولات اجتماعی نشان می دهد که عملکرد جهیزیه در بسیاری از موارد از مسیر اصلی خود خارج شده و به منبع تنش های خانوادگی ، اختلافات قضایی و در برخی موارد آسیب روانی و اجتماعی تبدیل شده است. در سالهای اخیر ، با افزایش قیمت طلا و در نتیجه افزایش تعداد زندانیان جهیزیه ، به ویژه در بین مردانی که با ناتوانی مالی در پرداخت یا چالش ها روبرو شده اند ، این امر را به یکی از برجسته ترین موضوعات در زمینه سیاست های اجتماعی و حقوق خانواده تبدیل کرده است.
پس از گسترش این پدیده ، سؤال جدی پیش می آید که آیا استفاده از حبس به عنوان ابزاری برای اجرای این حق مالی مطابق با اهداف سیستم عدالت اجتماعی است یا اینکه مشکلات و صدمات ثانویه را تشدید می کند.
در پاسخ به این نگرانی ها ، قانونگذار رویکرد جدیدی را برای اجرای اصلاحات در قانون جهیزیه اتخاذ کرد ، که بر کاهش حبس و استفاده از راه حل های جایگزین تأکید دارد. هدف از این تغییرات ایجاد تعادل واقع گرایانه بین حمایت از حقوق مذهبی و قانونی زنان از یک سو و جلوگیری از عواقب منفی حبس مردان از سوی دیگر است. تلاش برای دستیابی به عدالت اجتماعی ، محافظت از نهاد خانواده و کاهش آسیب های ناشی از مکانیسم های ناکارآمد قبلی.
تحولات حقوقی اخیر در برخورد با بدهکاران جهیزیه
پیش از اصلاحات اخیر ، طبق قانون جهیزیه در ایران ، طبق ماده 5 قانون حمایت از خانواده ، ضمانت پرداخت جهیزیه تا سقف سکه بهاری آزادی و با ابزار حبس دنبال می شد.
در این زمینه ، اگر مردی نتوانست این مبلغ را بپردازد و ادعای وی توسط دادگاه پذیرفته نشود ، وی به دستور قضایی به زندان فرستاده می شد. این روند در سالهای اخیر باعث شده است که مردان قابل توجهی به دلیل تقاضای همسران خود از یک سو و عدم توانایی مالی مردان در انجام این کار ، زندانی و زندانی شوند.
موضوعی که در نهایت عواقب جدی اجتماعی و خانوادگی داشته است ، علاوه بر عدم وجود زنان در جهیزیه مورد نظر خود ، و سیستم قضایی و زندان ها تحت فشار مضاعف.
بر این اساس ، سرانجام اصلاحیه ای صورت گرفت که به دلیل افزایش شدید قیمت طلا ، سقف اعدام جنایی از 2 سکه به 5 سکه کاهش یافته است ، و از طرف دیگر ، پس از اصلاحیه ، اگر مرد نتوانست پرداخت کند و نتوانسته است ناتوانی خود را در اثبات دادگاه اثبات کند. این ابزار جایگزین فرد را در خارج از زندان اما تحت نظارت و محدودیت های قضایی نگه می دارد.
البته این فرض بر این است که اگر مرد دارایی داشته باشد که استثناء بدهی نیست و زن آنها را به دادگاه معرفی می کند ، قانون اجازه می دهد تا جهیزیه از همان ملک پرداخت شود ، و در این موارد ، نیازی به اثبات توانایی مالی یا توانایی مالی زوجین نیست و صرفاً شناسایی اموال کافی است.
اما در هر صورت ، با تغییر ، رویکرد قانونگذار از “مجازات بدنی و محفظه آزادی” به سمت “نظارت الکترونیکی و اصلاحی” در مواردی که مرد AL -ASR و HARAJ به دادگاه اثبات نشده است ، و زن نتوانسته است از نظر مالی نامزد کند و در حقیقت این حکم به احکام زندان اختصاص می یابد.
تحلیل اجتماعی و حقوقی اصلاح جهیزیه
اما اصلاح قانون جهیزیه و حذف حبس ابعاد مختلفی دارد که نباید به راحتی برطرف شود زیرا این امر اثرات قانونی ، اجتماعی و خانوادگی زیادی خواهد داشت. شاید این تغییر ممکن است گامی به جلو در حفظ کرامت انسانی و کاهش آسیب های اجتماعی و استفاده از برخی از زنان برای مدیریت فراری های زندگی در بحث شکل گیری زندگی باشد که در این سالها دیده شده است و می تواند منجر به بزهکاری قانونی و اخلاقی شود ، اما از طرف دیگر. در ابتدا آنها معقول بود.
از آنجا که حذف حبس از ضمانت اجرای جهیزیه آن ، اگر ناتوانی مالی این مرد به اثبات نرسیده باشد ، قدرت اجرایی حق مالی را به شدت تضعیف می کند و در عمل باعث می شود بسیاری از زنان حقوق خود را بدست آورند و این سؤال به هر طریقی به طور جدی مطرح می شود که به هر طریقی مدیون باشد. آیا باقی مانده است؟
حبس ضمانت اجرای جهیزیه ، اگر ناتوانی مالی این مرد در اثبات ، حق مالی را به شدت تضعیف کرده است و در عمل باعث می شود بسیاری از زنان برای بدست آوردن حقوق خود دشوارتر شوند.
در گفتگو با زنان بی شماری ، ما ادعا کرده ایم که مردان آنها علی رغم توانایی مالی خود ، می توانند با ارائه اسناد رسمی و انتقال اموال به بستگان خود یا پیچیدگی های دادرسی ، شکایت را اثبات یا طولانی کنند ، که نه تنها به روند قضایی بی اعتماد خواهد بود بلکه به استرس نیز می پردازد.
بنابراین ، ممکن است به این نتیجه برسد که با این تغییرات قانونی ، شاهد افزایش افزایش ازدواج خواهیم بود و مردانی را می بینیم که یا بدون تعهد مالی وارد ازدواج می شوند یا هیچ تلاشی برای پرداخت جهیزیه ندارند زیرا آنها خود را در مجازات جدی نمی بینند.
بنابراین ، اصلاح قانون جهیزیه و از بین بردن حبس ممکن است ، اگرچه در نگاه اول به عمل مترقی ، ما با موانع و چالش های بسیاری روبرو خواهیم شد که بدون تاکتیک مناسب می تواند تأثیر این اصلاحات را کاهش داده و حتی منجر به بحران های جدید قانونی و اجتماعی شود.
علاوه بر این ، یکی از مهمترین چالش ها ادعای عدم وجود زیرساخت های گسترده و کارآمد برای نظارت الکترونیکی است. استفاده از نیش الکترونیکی به تجهیزات ، فناوری نظارت مداوم ، نیروی انسانی آموزش دیده و هماهنگی بین سازمان های قضایی و اجرای قانون نیاز دارد و با توجه به میزان موارد جهیزیه ، این سؤال این است که آیا سیستم فعلی کشور قادر به پاسخگویی به این حجم نظارت است؟
علاوه بر این ، اثبات دادستان اکنون به تنگنا اصلی در تعیین سرنوشت موارد جهیزیه تبدیل شده است و برای پرداختن به آن ، معیارهای واضح تر و ملموس برای اندازه گیری ظرفیت مالی.
امکان ارسال اسناد دروغین یا حسابداری مالی توسط بدهکار و اختلاف نظر قضات در تفسیر تفسیر مالی دادرسی می تواند منجر به دادرسی شود و می تواند راه را برای سوء استفاده احتمالی باز کند.
جدا از این واقعیت که اجرای قانون جدید ممکن است در صورت عدم وجود امکانات نظارت و در نهایت ، در شهرهای کوچک و مناطق کمتری با مشکلات بیشتری روبرو شود.
اما ، با این حال ، طبق مطالعات بیشمار ، استراتژی حبس ، به ویژه در مورد موضوعاتی مانند جهیزیه ، نه تنها مبتنی بر دیدگاه منطقی و مذهبی به عدالت است ، بلکه این امر بحران های خانواده و اجتماعی را نیز تشدید می کند ، و ما شاهد هستیم که مردان طی این سالها به زندان می روند. خانواده ، بیکاری و ناهنجاری های فرزندان و حتی نفرت منجر شده اند و حواله های قابل توجه زندان ها و قوه قضاییه را نمی توان رد کرد.
از این منظر ، از بین بردن حبس و جایگزینی آن با نظارت الکترونیکی یک عمل واقع بینانه محسوب می شود که در عین حال فرد را تحت کنترل خود نگه می دارد ، اما او را از فرصت کار و بازی در نقش خانوادگی محروم نمی کند و از دیدگاه حقوق بشر ، این اصلاحات می تواند گامی برای تطبیق قانون بین المللی باشد.
با توجه به آنچه گفته شد ، علاوه بر نیاز به کشت صحیح مفهوم جهیزیه و کاهش تنش در بین زوجین ، به نظر می رسد که فراهم کردن شرایط مناسب برای توسعه نظارت الکترونیکی و تخصیص منابع و آموزش منابع انسانی در موسساتی مانند قوه قضاییه ، وزارت دادگستری و اجرای قانون باید مدیریت شود.
همچنین لازم است استراتژی هایی برای تضمین بهتر حقوق مالی زنان با کاهش فشار کیفری بر مردان فراهم شود. مواردی از قبیل بیمه جهیزیه ، ضمانت دولت یا تسهیل توقیف املاک تحت شرایط خاص می تواند از افراط گرایی در اجرای حقوق خانواده جلوگیری کند.
به طور کلی ، آنچه اتفاق افتاده است ، و به ویژه با توجه به اینکه تعداد موارد موجود در سیستم جنایی اسلامی در مجازات زندان بسیار محدود و اولویت بندی نشده است ، و بسیاری از صدمات را می توان بر اساس تحقیق در نظر گرفت ، سیاست حبس برای جهیزیه می تواند گامی مثبت در مسیر حقوق بشر بیشتر حقوق بشر تلقی شود. اما این مرحله تنها در صورت همراهی با اصلاح ساختارها ، بهبود شفافیت و حمایت از حقوق احزاب ازدواج مؤثر خواهد بود. از آنجا که تجربه نشان داده است که قانون خوب ، بدون اجرای مؤثر ، فقط نمی تواند به عدالت واقعی منجر شود بلکه می تواند خسارت های زیادی را نیز به همراه داشته باشد.
منبع: خبرگزاری مهر
