شیخ کاظم صدیقی از گردهمایی تهران در ستایش مرحوم ابراهیم ریلی گفت: “بعد از اینکه این حادثه را پشت سر گذاشتیم ، ما در نمازهای جمع آوری خود شرکت کردیم و نوازش کردیم. ما می ترسیدیم که مورد اصابت قرار بگیریم و عقب نشینی کنیم.”
طبق گفته های تجاری News ، سایت ایران نوشت: “با وجود ظاهر ساده ، بحث زیادی دارد زیرا این نوع نگاه را به خود می گیرد و از جهان های مختلف می گوید ، بنابراین ایجاد لایه ای از آن حیف است:
1. یک شخص عادی که سالها دادگاه قضایی بوده و رئیس دادگاه قضات است و در حال حاضر یکی از امام های موقت تهران در داوری یک مالک درگذشت که دارای بالاترین مقام در جمهوری اسلامی از دادستانی و رئیس جمهور بازرسی عمومی کشور و مدیر نماینده دادگستری است.
او نمی گوید چنین حق یا جلوگیری از چنین ظلم و فساد و نمی گوید خدمات عمومی عمومی. معیار شیخ اوست. با این حساب ، اگر او با او مقایسه می شد که چه کاری انجام می داد یا فرزندان شما را تماشا می کرد یا چه چیزی از گناه بدتر بود ، او در او خوب نبود. اما از آنجا که او را نوازش می کند ، مثبت است!
2. شیخ به معنای “حادثه” برای افشای انتقال سند به نهاد خود یا فرزندانش است. چگونه “تصادف” را جبران کردید؟ آیا می توان تمام پیامدهای یک تصادف را جبران کرد؟ بله DIYAT و خسارت ها را می توان پرداخت و بازگرداند ، اما خوب است که به خسارت ها اشاره کنیم زیرا او می گوید این یک حادثه بوده است و این حادثه به نام مالی و خسارت زندگی خوانده می شود.
اگر افتخار یا فراموش شده است ، چرا او می گوید حادثه؟ آیا نمی توانیم صبح به شب به عنوان نمادی از استکبار و خودکشی و خودکشی به آمریکا توهین کنیم و ما حاضر نیستیم به یک خطا اعتراف کنیم؟ استکبار چیست؟
او حاضر به استفاده از تفسیرهایی مانند خطا یا اشتباه یا حتی خطای ناخواسته یا غفلت نیست و می گوید: این حادثه! کدام حادثه؟ رانندگی بود؟
3. از آنجا که آقای ریزی زنده نیست ، این انتساب به آنها اخلاقی نیست. از آنجا که برای نوازش و گفتن کافی نبود ، به عنوان مثال ، شما افتخار نماز جمعه را گرفتید! یا چه چیزی باید به مردم پاسخ دهد؟ آن را به یک جمع و جور تبدیل کنید! ما نمی دانیم یا نمی گوییم ، اما این صرف اعتبار شخصی را که قادر به تأیید و انکار نیست ، صرف کرده است.
4. آیا این بدان معنی است که نگرانی رئیس جمهور فقید این بود که آقای صدیقی در اثر اعتماد به نفس عمومی و سرمایه اجتماعی مورد اصابت قرار گرفت یا آسیب دید؟ اگر درست باشد که اینگونه نیست و نه ، و اگر درست نباشد ، مشخص است. کدام صحنه؟ اگر افتخار می کند چرا عقب نشینی می کنید؟ 1000 متر دیگر باغ آزگل به نام سند شخصی شما برای حرکت به جای عقب نشینی!
5. آقای صدیقی ، که یک مبارزات قبل از انقلاب نبود ، اما یکی از جاذبه های روحانیت انقلابی در آن زمان عود مداوم روایتی بود که ملا علی برادر کور خود را رد کرده است- عقیل- و او را نوازش نکرد. Kazem Siddiqui Jouri می گوید که ما از عقب نشینی می ترسیدیم که گویی احکام مربوط به سارقان بیت المالم است ، گویی که او موضوع خودش است. به عنوان مثال ، اگر این ستایش به خاطر علاقه عمومی بود ، او را برای چند دهه نادیده گرفت و به من خرد شد تا اینکه من توضیح دادم که این پرونده چنین نبوده است.
6. شیخ حضور دیرهنگام در دعاهای جمعه را برای حمایت از خود می داند و می گوید “دعای جمعه”. البته ، ما می دانیم که به دلایل امنیتی یا سفرهای آخر هفته یا آقای ریزی ، به هر حال ، در دعای تهران حضور زیادی وجود نداشت. نه تنها رئیس جمهور که دیگر به مقامات ارشد نرسید ، به جز رهبری دعا ، جمعیت کمی از نماز جمعه وجود دارد و موعظه ها برای اصطبل های جوان جذاب نیستند. البته ، همانطور که نماز جمع آوری تهران از فضای رادیکال خارج می شود ، مانند اصفهان و مشهاد هر هفته در مورد پوشش زنان صحبت نمی کنند و محدود به توصیه های اخلاقی است ، و احمد خاتامی نظرات رسمی می گیرد و آنها هیچ تحلیلی از خودشان ندارند و در 14 دقیقه از مقامات رسمی مانند سخنرانان اخبار برخوردار نیستند. اما دانشمندان باید پاسخ دهند که اگر قصد شخص برای حضور در نماز جمعه حمایت از امام جمعه باشد ، آیا این یک دعای مطلوب و قابل قبول است؟ شیخ صریحاً می گوید که آن مرحوم به دلیل نوازش من به نماز جمعه آمد.
7. از دیدگاه دیگر ، “حادثه” و گفتن “توطئه” ممکن است مراقبت شود. از آنجا که آنها می توانند بگویند ، “پس از توطئه مأمورین متکبر ، امپریالیستی و صهیونیستی با حمایت مأمورین موساد با حمایت از روزنامه های زنجیره ای” ، آنها از “حادثه” راضی بودند.
8. آقای صدیقی از مرحوم کشوری تمجید می کند زیرا او از برخورد او می ترسید. در مورد خود شیخ چطور؟ آیا نگران این نیست که به دلیل کار او ، اعتبار نماز و لباس روحانیت و اعتماد مردم مورد اصابت قرار گیرد؟ شاید این یکی از دلایل کاهش دعاهای جمعه از دو میلیون نفر به چند هزار نفر فعلی باشد. در تابستان ، آیت الله Talghani در تابستان توسط آیت الله Talghani تحویل داده شد و در پاییز ، آیت الله مونتازری در زمستان آیت الله خامنه ای و جمعیت زیادی و سطح بحث بود. آنقدر که سخنان امام های جمعه فردا عناوین یک روزنامه ها بود ، اما چند هفته پیش ، تلویزیون ترجیح داد آقای صدیقی را در گزارش دعای تهران گزارش دهد و حتی یک جمله را نیز پخش نکرد ، در حالی که رئیس سازمان انرژی اتمی قبل از همین موعظه ها بود.
مهم نیست که همه سخنان شخص مهم باشد ، و این بار ممکن است گفته باشند که این مرکز تمرکز شبکه های اجتماعی و فضای مجازی است.
9. با این حال ، آقای صدیقی هیچ ارتباطی با مذاکرات بعد از این حادثه ندارد و هر هفته به حجاب نمی رود و این کار را با پزشکان انجام نمی دهد. صدیقی یک قدرت تحسین برانگیز است و توصیه به مردم و هیچ ارتباطی با مذاکره ندارد خوب یا بد است یا آنچه در کشور می گذرد.
10. سرانجام ، هزینه این رفتارها و کاهش اعتماد توسط روحانیون دولت پرداخت نمی شود. روحانیون غیر دولتی پرداخت می کنند. من هفته گذشته در دو یادبود شرکت کردم. یکی از متوفیان که واعظ نبود ، تنها 45 دقیقه قرآن را خواند و چهل نفر دیگر در سالن ، که کپی شده بود ، و برای ذکر فتح و صلواتی کافی بود.
مراقبت خوب است ، اما نباید محدود به نوازش باشد. برای زکریا رازی ، که هیچ نبوت نداشت ، این سؤال بود که چرا موسی به عنوان یک پیامبر انتخاب شد که طبق گفته قرآن نیز مرتکب قتل شده بود و به عنوان مثال در یک چوپان مشغول بود ، به عنوان مثال ، چرا نه ، دلیل خرد در زمان خود نیست؟ به نظر می رسد که دکتر سوره یک بار به زبان مولوی یا مستند به کتاب مقدس پاسخ داده بود که موسی به دلیل اندازه عقل خود کلام خدا را ندارد. در عوض ، به دلیل شدت رحم که گوسفند آن را نشان می داد ، در نظر گرفته شد. هنگامی که یک بره یا گوسفند یا یک بز کوچک ناگهان از گله جدا شد و به سمت کوه حرکت کرد و به سختی به بالای کوه رسید و موسی به دنبال او بود و وقتی او را بین دو سنگ دید ، او را در آغوش گرفت و گفت: “من ، هیچ چیز!” چرا به سختی و خود را تهدید کردید و شروع به نوازش کردن او و گریه و نوازش بره می کنید.
او به دنبال این بود که خدا او را به عنوان مخاطب مستقیم می دید و بلافاصله با او صحبت کرد زیرا رحمت و مهربانی موسی را دیده بود. بسیار و غیر ضروری. زیرا کسی که گوسفندان سرکش خود را نوازش می کند رقیق می شود و با مردم مهربان خواهد بود.
زخمی که نابرابری طبقاتی و تخصص بدن جامعه باعث شده است که همه افراد نیازمند نوازش و شفابخشی باشند. مراقبت و خوردن ، کمترین در گفتار و بالاترین در زمینه افراد. همه مردم و نه فقط چند هزار نفر که پشت آقای صدیقی دعا می کنند …
منبع: دوران ایران
