واکنش عباس عبدی به ارسال پیامک های حجاب – میهن تجارت

واکنش عباس عبدی به ارسال پیامک های حجاب – تجارت نیوز

در یک یادداشت ، عباس عبدی به داستان ارسال متون حجاب پرداخته است.

عباس عبدی ، فعال سیاسی اصلاح طلب نوشت:

تا آنجا که من می دانم ، جلسه دیروز (شنبه 1/4/11) با حضور روسای وزیران و مقامات ذیربط برای پرداختن به متون غیرقانونی ارسال شده در شهرهای بزرگ درباره حجاب زنان برگزار می شد.

اکنون که این یادداشت را می نویسم ، هیچ اطلاعاتی در مورد نتیجه ندارم. اگرچه من امیدوارم که تصمیم و نتیجه درستی بگیرم ، اما نمی دانم داستان حل خواهد شد ، زیرا دولت هنوز نتوانسته است آنچه را که خطوط قرمز آن نامیده می شود نهایی کند.

این نت در تلاش است تا این کار را انجام دهد. هر دولت ، دولت و حتی نهاد و فرد برای خود خط قرمز دارند و سعی می کنند به کسی اجازه ندهند که از آن خطوط عبور کند. این خطوط برای دولت ها به صورت قانون و محدودیت های قانونی و جرایم تعریف و اجرا می شوند. در حاکمیت دموکراتیک ، این خطوط به دلیل اراده جامعه و مردم است. هر وقت دولت اصل پیروی از اراده مردم را نپذیرد ، خطوط قرمز آن برای اراده مردم بی ربط نخواهد بود و برای حفظ آن باید خشونت آمیز باشد.

سوال این است که ضامن این خطوط قرمز چیست؟ و آیا این خطوط دائمی و ثابت است؟ و در صورت تکامل دولت چگونه باید با آنها برخورد کنند؟

اولین نکته در مورد خطوط قرمز این است که دفاع از یک خط قرمز به معنای تأیید رفتار فراتر از آن خط نیست. به عنوان مثال ، بسیاری از کسانی که با ممنوعیت قانونی حجاب مخالف هستند و آن را به قانون تبدیل می کنند ، لزوماً با حجاب مخالف نیستند ، شاید آنها خیلی طرفدار حجاب باشند ، اما به دلایل مختلف آنها با حجاب به عنوان یک خط قرمز مخالف هستند.

نکته دوم این است که اگر خطوط قرمز به دلیل اراده و اراده مردم باشد ، اغلب در حال تغییر و تحول است ، زیرا ارزش های اجتماعی ما و درک ما از موضوعات در حال تحول است. بنابراین افتخار خطوط قرمز ما را به سمت بن بست می برد.

از طرف دیگر ، فقدان خط قرمز نیز غیرقابل قبول است. هنر زندگی و مهمتر از همه ، سیاست تعادل و تعادل این دو است. مقاومت دیگر چیزی جز شکست ندارد و در بیشتر موارد ، بحران را تشدید می کند و از خط قرمز عبور می کند. این مانند جنگ است که اگر آنها نتوانند خط دفاعی را حفظ کنند ، ترجیح می دهند قبل از اینکه طرف مقابل به این خطوط قابل اعتماد حمله کند ، عقب نشینی کنند و مقاومت در برابر خطوط غیر دفاعی امکان پذیر نیست. نه تنها نمی توان تدارکات را تأمین کرد ، بلکه ضررها به اندازه خط خواهد بود و خطوط بعدی و حتی خطوط ایمن و دفاعی قبلی فرو می روند.

برخی از نیروها به راحتی عقب نشینی را در برابر قدرت نظامی طرف مقابل می پذیرند و حتی قبل از حمله عقب نشینی را می پذیرند ، اما وقتی به مردم و اراده مردم می رسند ، حداکثر مقاومت را تجویز می کنند و از آشتی خودداری می کنند. آنها به اندازه کافی مقاومت می کنند که در نهایت مجبور به هزینه هستند.

یک مثال حجاب است. مسئله حجاب به اشتباه صفر و یک بود. من هیچ ارتباطی با تحولات حجاب با زنان و جامعه ندارم ، اما من 5 سال پیش یک مطالعه انجام دادم و با توجه به متغیرهای اصلی جامعه ، توضیح دادم که دیر یا زود وضعیت حجاب به گونه ای خواهد بود که امکان حفظ یک خط قرمز و تکیه بر حمایت مردم امکان پذیر نخواهد بود. سیاست دولت ها در چنین شرایطی چیست؟ یا آنها با این تغییر همراه هستند تا تشدید نشوند ، یا محکم باشند. ایستادن مانند حفظ سنگر است که دیر یا زود از بین می رود و در نتیجه هزینه باربری ها به وجود می آید. از آنجا که اوضاع به مرحله ای می رسد که بسیاری از مدافعان معتقدند که این سنگر قابل دفاع نیست و مقاومت بی فایده است و آن را ترک می کند و حتی به جبهه مخالف می پیوندد ، این باعث می شود سنگر دفاعی شود. در عمل ، قانون موجود حجاب کاربردی نیست و قطعنامه جدید مشخص شده است.

سوالی که برخی از مدافعان این سنگر و همه سنگرها مطرح می کنند این است که اگر عقب نشینی کنیم ، باید همه سنگرها را بدهیم. این استدلال از دو جنبه اشتباه است. اول ، در مقاومت بیهوده ، که باعث خرابی و هزینه بیشتر می شود. دوم ، اگر خط قرمز یا سنگر جدید خود را مطابق خواست عموم تعریف کنید ، مشکل برطرف می شود. اراده عموم نیز می تواند اندازه گیری شود. هیچ کس قرار نیست در جای خدا بنشیند ، اگر خدا بخواهد ، شما همه افراد هدایت شده را بدون مشکل ایجاد می کنید. دیگران که نقش راهنمایی های اجباری را برای مردم بازی می کنند چیست؟ این قانون بارها در قرآن تکرار شده است که اگر خدا می خواست مردم هدایت شوند.

طبق خواست مردم و مطابق با اراده خدا ، که در تحول طبیعی آشکار می شود ، حرکت کنید. بخش مهمی از میراث رفتاری قرنهای گذشته نه تنها معتبر نیست ، بلکه نیروهای زمانی است که به نام ارزشهای دینی به جامعه تحمیل شده اند. وقتی گفتند که زنان حق رأی بدتر از Iblis را دارند ، اکنون افتخار اسلام هستند و حتی راهی برای نافرمانی از خواسته های شوهرش ، نمونه های زیادی از این مثالها وجود دارد. در تاریخ تحولات خطوط قرمز ، بسیار فراوان است. من تصویری از کتابی با عنوان “زنان و انتخابات” را دیدم که در آن زمان در سال 6 توسط چهار روحانی منتشر شد ، حتی در آن زمان روشنفکران بود و با هدف رد منطقی مشارکت زنان در انتخابات بود. من قصد ندارم آنها را نقض کنم ، اگر استدلال های آنها غالباً عجیب باشد ، اما به هر حال ، به یک انقلاب به نام اسلام تبدیل شد ، که به زنان حق می دهد حق انتخاب را انتخاب کنند و حتی یک فتوا که “زنان در چندین مورد بدون اجازه شوهرش می توانند از خانه خارج شوند.” بدیهی است.

تنها راه دولت بیرون آوردن خطوط قرمز خود از مردم است. خطوط قرمز به معنای عبور از توده است. این باید به اراده مردم گره خورده باشد. حرکت آن فراتر از قدرت من و شما است و باید مورد احترام و تشخیص قرار گیرد. مقاومت در برابر اراده جامعه هیچ ارتباطی با شکست در قالب هزینه ندارد. اما تعامل مثبت دولت با جامعه آنها را برای دفاع از خود خطوط جدید قرمز به اینجا می آورد. طرفداران خطوط قرمز فعلی نه تنها در عمل موفق بوده اند و سنگرها را از دست داده اند ، بلکه از لحاظ نظری هیچ ایده روشنی در دفاع از این سنگرها و خطوط قرمز ندارند ، و همچنین هیچ گونه استراتژی و تاکتیک اثربخشی را پیشنهاد نمی کنند. نتیجه این سیاست ها از قبل است. بدون شک

منبع: اعتماد

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

پیشنهادات سردبیر:

تبلیغات متنی