Ayatollah Seyed Abolhassan Mahdavi در خطبه های دشمن نماز عبادت سیاسی امروز – 22 سپتامبر ، اصفهان ، در حالی که از نمازگزاران به عبادت الهی دعوت می کرد ، اظهار داشت: قرآن کریم بالاترین سفارشات را انجام داده است. بهشت ، با تمام فواید خود ، که مهمتر از نعمت های بهشت است ، با رضایت معصوم و الهی ، پایان خوبی را برای مردم معرفی کرده است.
وی گفت که امام صدیق (AS) در حدیث مشهور در سه مورد ذکر شده است که در سه مورد ، اولی آن عبدالحگیگی است ، و افزود: اولین علامت عبد الحقیقی این است که او خود را به عنوان دارایی های خود نمی داند ، نشانه دوم عبادت این است که خود عبدال در زندگی خود اعتقاد ندارد. او درگیری نخواهد کرد زیرا هیچ فرصتی برای انجام این کار ندارد.
امام روز جمعه موقت اصفهان با اشاره به بازگشایی مدارس ، دانشگاه ها و حوزه های علمیه اظهار داشت: در آموزش ما اصل اصلی پرورش در کنار آموزش است ، اگر دانش آموزان فقط علم را بیاموزند اما غیرقابل قبول هستند ، دانش آموزان اگر به روش صحیح باشند ، باید از کلاس ها استفاده کنند.
یکی از اعضای مجمع متخصصان ادامه داد: دانش آموز باید حقوق دیگران ، روح ، پرورش روح ، آیین های اجتماعی و محدودیت های الهی در مدارس را رعایت کند. بنابراین ، معلمان باید در آموزه های خود به این موضوع توجه کنند و این امر را تقویت کنند.
آیت الله مهدوی در بخش دیگری از اظهارات خود ، با اشاره به توجه رسانه های ملی به فرصت ها و چالش های استان اصفهان ، افزود: “ما از فداکاری اسفاهان و نواقص و نواقص این استان توسط رسانه های ملی و شبکه استانی ایزفاهان قدردانی می کنیم ، گرچه ما از پسران دیگری رضایت نداریم”.
وی افزود: آبهای اضافی شیرین به خلیج فارس و دریای عمان ریخته می شود و سپس با هزینه آب شور به مرکز ایران منتقل می شود. در حالی که اولویت باید استفاده از منابع آب شیرین موجود در پایتخت استان بدون نیاز به پمپاژ باشد. در نهایت ، این اقدام رسانه های ملی ضروری است ، و این یک فرصت خوب برای همه مقامات بود که با اهمیت موضوع آشنا شوند ، به این امید که نگرانی های موجود به طور قابل توجهی برطرف شود.
امام روز جمعه موقت اسفهان آغاز هفته دفاع مقدس را گرامی داشت: اسلام هرگز به هیچ ملت یا کشوری اجازه حمله به سرزمین های اسلامی را نداده است. پس از پیروزی انقلاب ، ما فقط دفاع کرده ایم و هرگز آغازگر حمله نبوده ایم. این حمله متعلق به کسانی است که می خواهند خود را با زور به کشورهای دیگر مجبور کنند. منطق ما مبتنی بر “LA با اکراه” است و ما در علم و استدلال به جهان نگاه می کنیم.
وی افزود: “هر وقت استدلال می کنیم ، دشمنان به ترور دانشمندان و تهمت ها پاسخ داده اند.” با این حال ، هیچ جایی در منطق اسلام وجود ندارد ، و ما به همه هموطنان ، از جمله افراد غیرمسلمان احترام می گذاریم و تلاش می کنیم تا به حقوق آنها احترام بگذاریم. این روش از فرمان مستقیم امیر به مالک اشتر گرفته شده است که گفته است مردم برادر مذهبی شما هستند یا مانند شما در خلقت هستند و باید حقوق آنها رعایت شود.
آیت الله مهدوی تأکید کرد: ما هیچ جنگ را آغاز نکرده ایم. حتی در جنگ دفاعی مقدس 6 روزه ، ما فقط از آن دفاع کردیم. ما همچنین برای آینده به دشمن هشدار می دهیم که اگر دوباره حمله کند ، با حفظ وحدت و قدرت ، ضربات قوی تری از ما دریافت می کند.
وی نعمت دیگری از جنگ 6 روزه را وحدت و وحدت بیشتر در بین مردم توصیف کرد و گفت: پیش از این وحدت در کشور وجود داشت ، اما در جنگ ، کسانی که جایگاه رهبر عالی را در جنگ نمی دانستند ، فهمیدند که حضور رهبر عالی حضور رهبر عالی است و به همین ترتیب همه در این زمینه و خیابان ها بودند. نکرد
امام موقت اصفهان اظهار داشت: این نتیجه مقابله با دشمن بود. مردم نمی خواهند هیچ دین و دین در کشور خود حضور داشته باشد و حتی یک اینچ از خاک آنها بیگانه شود. با این حال ، برخی این اتحاد را به طور ناعادلانه به قانون نسبت می دهند و می گویند زیرا ما به قانون توجه نکرده ایم و با فاسد کننده ها سر و کار نداشته ایم ، این انسجام شکل گرفته است.
وی گفت: “نگرانی اصلی ما ظلم و ستم رهبر عالی انقلاب است که همیشه بر حفظ انسجام تأکید می کند ، در حالی که برخی ادعا می کنند که اجرای قانون منجر به وحدت شده است نه اجرای آن.” اما سؤال این است که ، اگر دولت به بهانه دفاع از میهن ، فرار از منابع مالی را رها کند ، آیا این نشانه انسجام است؟ یا اگر بانک مرکزی به بهانه دفاع از میهن تورم را رها کند ، آیا این انسجام است؟ این بهانه ای برای دفاع از برخی از افراد فاسد است که می خواهند قانون را دور بزنند. همچنین باید در نظر داشت که عدم عمل به قانون و نادیده گرفتن آن باعث ایجاد اختلاف در جامعه می شود و رضایت افراد فاسد را به خود جلب می کند ، در حالی که عموم مردم را راضی نمی کند.
آیت الله مهدوی با اشاره به معیار پیشنهادی قوه قضاییه ، گفت: “ما تأکید می کنیم که در این عفو افراد مشکل ساز وجود دارند که نباید اندازه گیری عفو تلقی شوند.” لازم به ذکر است که اجرای قانون ، نه سهل انگاری در آن ، رضایت عمومی را به همراه دارد. آیا با افزایش فساد و نادیده گرفتن قانون ، رضایت عمومی افزایش یافته است؟ وقتی مومنان نتوانند از بازاریابان عمومی استفاده کنند ، آیا این امر باعث انسجام ملی می شود؟ همانطور که مشاهده شد ، کسانی که شناخته شده اند شناخته شده اند مورد ضرب و شتم قرار گرفته اند. آیا این نشانگر انسجام ملی است؟
وی ادامه داد: در نامه نهج الباگا ، امیر الممنین به مالك آشتار گفت كه باید مراقب باشید ، باید با افراد شیطانی برخورد كنید و مردم محسن باید از شما حمایت شوند ، بنابراین وحدت جامعه باید در مسیر پاداش باشد و نه در جهت اشتباه. به خصوص از آنجا که برخی از افراد خارج از کشور از این قانون حمایت می کنند ، اما مطمئناً مردم از خطوط قرمز کوتاه نخواهند بود و قانون را نادیده نمی گیرند.
یکی از اعضای مجلس متخصصان با اشاره به حمله رژیم صهیونیستی به رهبران حماس در قطر و وسط جدول مذاکره صلح و آشتی ، خاطرنشان کرد: رژیم غاصب و جنایی صهیونیستی دستور حمله را داده است. اگرچه در دستیابی به اهداف خود موفق نبودند. اما این منجر به کشورهای عرب و اسلامی شد که وحدت و اراده کافی نداشتند.
وی افزود: قطر ، که در ابتدای جنگ شش روزه در ابتدای جنگ اعتراض کرد که چرا پایگاه الدید را هدف قرار داده اید ، فهمید که ایران کار درستی را انجام می دهد ، زیرا این نقطه برنامه ریزی علیه کشور خود بود و این باعث شد که قطر به واقعیت ها برسد.
آیت الله مهدوی خاطرنشان کرد: رئیس جمهور نیز به خوبی توضیح داد. از این منظر ، دولت ایالات متحده واقعاً احمقانه بوده است زیرا اگر این امر حتم باشد ، چنین عملیاتی را مجاز نمی کند. با انجام این کار ، ایالات متحده روابط خود را با کشورهای عربی که سالها در تلاش برای عادی سازی بودند ، در معرض خطر قرار داد.
وی افزود: مواضع متحد کشورهای عربی در محکوم کردن حمله صهیونیستی و حمایت از دولت فلسطین منعکس کننده این اتحاد است. البته بیانیه نهایی دو ضعف داشت. یکی در دفاع از راه حل دو کشور در شرق QDS و ملکه های غربی و غیر از ایالات متحده به عنوان واسطه صلح بود ، در حالی که در پشت ایالات متحده همیشه اختلاف یک جانبه با رژیم صهیونیستی ایجاد کرده است.
امام موقت جمعه اسفاهان تأکید کرد: از جمله پیامدهای این حادثه خیانت ایالات متحده بود که فاش شد. آنها نشان دادند که به نام دعوت به جدول مذاکره ، آنها در پشت خنجر بودند و اجازه حمله را دادند. با این حال ، وحدت بین کشورها شکل گرفت که یک نعمت بزرگ بود. البته ملل هماهنگ بودند ، اما دولت ها چندان همبستگی نداشتند. با این حال ، برخی از دولت ها ممکن است این قدرت را نداشته باشند و یا بازتاب واقعی این وقایع را نداشته باشند.
وی خاطرنشان کرد: نکته مهم دیگر این است که جمهوری اسلامی ایران نیازی به جستجوی کشور دیگری ندارد و با قدرت و اراده مستقل خود ، سیلی قوی بر رژیم صهیونیستی دارد. هنگامی که ایالات متحده به پایگاه های خود حمله کرد ، ما نیز به پایگاه های دشمن برخورد کردیم. اما دولت قطر ، که در پایگاه ایالات متحده در خاک مستقر است ، نمی تواند به درستی سر و کار داشته باشد ، و اظهارات آن فقط نمادین است و در عمل ، انتظار جبران خسارت قطر از ایالات متحده از تصور دور نیست.
آیت الله مهدوی در پایان گفت: “با این حال ، آنچه همه فهمید جدول مذاکره است ؛ کشورهای عربی که دیدگاه مثبتی نسبت به جدول مذاکره داشتند ، فهمیدند که میز مذاکره دام برای مرگ است و اعتماد به نفس در ایالات متحده وجود ندارد ؛ آنچه جمهوری اسلامی ایران بارها و بارها بیان کرده است و دوباره می گوید.
منبع : به گزارش میهن تجارت
