سعید بروشان باستان شناس اظهار داشت: در سال 1381 دو باستان شناس برجسته کشورمان به نام های دکتر یعقوب محمدی فر و عباس مرتج بر روی تعدادی از تپه های استان کرمانشاه تحقیقات باستان شناسی انجام دادند و یکی از تپه هایی که مورد بررسی قرار گرفت تپه چغاسباز یا تپه سبزچاقمد یکی از تپه های شهرستان سبزچاقه بود. هزاره دوم قبل از میلاد
به گزارش ایسنا، وی که رئیس اداره میراث فرهنگی شهرستان صحنه نیز هست، افزود: حدود دو سال پیش در پی هجوم هفتگی به اماکن تاریخی شهرستان از تپه چغاسبز بازدید کردیم و در این بازدید قطعه سفالی کشف کردیم که با سفالی هایی که در منطقه ما کشف شده بود متفاوت بود.
این باستان شناس تصریح کرد: برای به دست آوردن نتایج مشخص تری طی رایزنی هایی که با دکتر محمدی فر انجام دادم از وی درخواست بازدید و بررسی مجدد تپه چغاسبز را داشتم که وی با آن موافقت کرد و در این بازدید مشخص شد که این تپه باستانی و مربوط به دوره ایلامی میانی یعنی حدود 1100 تا 1500 سال قبل از میلاد است.
وی افزود: با توجه به اینکه تاکنون تنها یک اثر تاریخی از دوره عیلام داشته ایم که آن عیلام قدیم در قپاق تپه است، بنابراین برای اولین بار بود که اثر تاریخی دوره ایلام میانه در کرمانشاه کشف شد که می تواند تحولی را در تاریخ استان رقم بزند.
بروشان در ادامه گفت: در ادامه بررسی هایی که بر روی تپه های اطراف تپه چغاسبز داشتیم، سه تپه باستانی دیگر به نام تپه علی آباد درتنگ که بر اثر کاوش های غیرمجاز در سال های گذشته بخشی از آنها تخریب شده بود، تپه کورخانی و تپه چمباتان که شواهدی از سفال هایی مانند تپه اغاسبز میانی کشف شده بود نیز از دوره میانی تپه چغاسبز بود.
وی خاطرنشان کرد: از آنجایی که پادشاهان ایلامی عموماً در منطقه شوش و انشان زندگی می کردند و آثاری مانند چغازنبیل در این منطقه از خود بر جای گذاشتند، تاکنون هیچ مدرکی دال بر حضور آنان در کرمانشاه کشف نشده بود، بنابراین به نظر می رسد این تپه های باستانی می تواند ادامه مسیر کلماکره باشد که شواهدی از ایلامی ها در دل خود دارد.
رئیس میراث فرهنگی شهرستان صحنه با تاکید بر اینکه در این چهار تپه تنها شواهد فرهنگی از جمله سفال کشف شده است گفت: با توجه به اهمیت این محوطه های باستانی امیدواریم اعتبار لازم برای آغاز کاوش های باستان شناسی در آنها اختصاص یابد.
وی ادامه داد: دشت صحنه در هزاره دوم پیش از میلاد به دلیل موقعیت استراتژیک جغرافیایی، نقطه کلیدی برای برقراری ارتباط تجاری و فرهنگی بین عیلام و سایر تمدن های معاصر بوده است. وی افزود: این منطقه علاوه بر اهمیت اقتصادی، در تبادلات فرهنگی و اجتماعی نیز نقش حیاتی داشت و می توان آن را پل ارتباطی تمدن های غرب ایران و جهان خارج دانست.
بروشان خاطرنشان کرد: با توجه به کشف این چهار تپه باستانی، اکنون با بررسی دقیق یافته های باستان شناسی و متون تاریخی این دوره می توان به درک بهتری از این فعل و انفعالات دست یافت و روشن خواهد شد که دشت سنه در ارتباط بین عیلام و سایر تمدن ها در هزاره های دوم و اول پیش از میلاد چگونه عمل کرده است.
وی افزود: سفال های کشف شده در دشت صحنه گواه تاثیر فرهنگ ایلامی در این منطقه است. به ویژه سفال های پایه دکمه ای که در شرق زاگرس و به ویژه در دشت های صحنه یافت می شود، می تواند نمادی از تعاملات فرهنگی باشد.
این باستان شناس با بیان اینکه این سفال ها به داشتن پایه های برجسته و دکمه مانند (که از نظر شکل ظاهری آن ها را از سایر سفال های باستانی متمایز می کند) شهرت دارند، گفت: این پایه ها که غالباً دایره ای یا مربعی شکل هستند به استحکام ظروف کمک می کند، بنابراین با توجه به ویژگی های فرهنگی و هنری این سفال ها می توان نتیجه گرفت که در دوران دشت های میانی و در دوره های فرهنگ خاص دوران عیلام رشد داشته است.
وی تاکید کرد: این منطقه به دلیل موقعیت جغرافیایی منحصر به فرد خود محل تبادلات فرهنگی و تجاری بین اقوام مختلف آن دوره بوده است.
