مرتضی میرحسینی در اعتماد نوشت: فرانسه در جنگ شکست خورده بود. سایه شکست بر آن کشور سنگینی می کرد. کام مردم تلخ بود و به قول تسوایگ ایمان خود را به همه چیز و همه چیز از دست داده بودند. ناامیدی گریبانگیر جامعه شد و بسیاری از مردم فرانسه با احساس سرخوردگی و تحقیر دست و پنجه نرم کردند.
دوران کودکی و نوجوانی رولان در همان سال ها گذشت. البته خودش را از زیر آوار بیرون کشید و راهش را پیدا کرد. او نویسنده بزرگی شد و اکنون به دلیل خلق شاهکارهایی چون «ژان کریستف» (1904) و «جان شیفته» (1923) یکی از غول های تاریخ ادبیات به شمار می رود. اما واژه شکست و معانی و تعابیری که می توان از آن استخراج کرد، همواره در طول زندگی ذهن او را به خود مشغول کرده است. در «سفر درونی» که خاطرات زندگینامه اوست، بارها از این واژه استفاده کرده است.
«باید ایمانم را تأیید کنم، باور شکست ناپذیرم، امانت شکست ناپذیرم را که از اعماق آب شکست در من ظاهر شده است… شکست!… آه، من آن را خوب می دانم، من یک خبره کارکشته تلخ و تلخ آن هستم. طعم نشاط آور!به نظر می رسید تمام زندگی من یک سری جنگ بوده که در آن بازنده بوده ام… بله، اما آن کلا و آن کریستوف در من به من می گوید: در نهایت پیروزی از آن ماست!…
پیروزی از آن من است، برای چه می خواهم؟ من خواهان پیروزی قوانینی هستم که بشریت را هدایت می کند و بیش از هر زمان دیگری احساس می کنم که این قوانین با وجود همه و همه، حتی به دست کسانی که با ما دشمن هستند یا برای ما دشمن به نظر می رسند، پیروز خواهند شد. .. این را در بدترین روزهای شکست یافتم، زمانی که از ایوان خانه ام در وزله ارتش هایی را دیدم که در باد و خاک می دویدند و در آفتاب می رقصیدند و این آخرین مکاشفه من بود.
او به همه مردم می نگریست و صمیمانه به پیروزی نهایی بشریت امیدوار بود. رویای بزرگ او برای بشریت اگر نگوییم غیرممکن بسیار بعید بود، اما او در زندگی شخصی خود پیروز شد. تلخی ها و تنهایی های زیادی را تجربه کرد و در راهی که می رفت چند بار لغزید اما در نهایت پیروز شد. او از زمان نوشتن به اوج شهرت و اعتبار رسید، میلیونها خواننده در گوشه و کنار جهان یافت و جایزه نوبل ادبی (1915) را به عنوان بخشی از افتخاراتش ترک کرد.
فراتر از اینها، او مستقل ماند و وجدان خود را از تعرض ایدئولوژی ها و جنون های زمانه خود حفظ کرد. او زمانی از انسانیت و صلح نوشت که آتش ناسیونالیسم شعله ور بود و نظامی گری و برتری طلبی به ارزش تبدیل شده بود. بسیاری صدای او را نشنیدند و دیگرانی که شنیدند او را محکوم کردند. تنها ماند در سالهای دروغ و هیاهو، حقیقتی که می گفت و می نوشت خریدنی نبود. اما با شجاعتی که شایسته یک قهرمان بزرگ بود، در مقابل جنگ ایستاد.
برای رولاند تنها ماندن معنی و مفهوم تسلیم و اطاعت نداشت و از نظر او تماشای ظلم ها و ظلم ها در عین سکوت و اعتراض نکردن گناه بزرگی بود و از نظر او تحمل کنندگان ظلم کم نیستند. گناهکار از ستمگران خوانده شد – هر چه بیشتر می گذشت و از ملت ها تلفات بیشتری می گرفت صحت و سقم حرف رولان بیشتر آشکار می شد گذشت زمان کار خودش را کرد میلیون ها نفر مردند توهم از بین رفتند، رویای “جنگ برای پایان دادن به همه جنگ ها” رنگ باخت و تنها در آن زمان بود که چشم ها باز شد و بسیاری حقیقت این نویسنده بزرگ را دیدند.نویسنده ای که تنها در گوشه ای ایستاده بود و در جنون شریک نبود. زمان او
تسوایگ مینویسد: «در این سالهای جنگی که میلیونها نفر کشته شدند، دیدیم که این مرد با صدای بلند از مردم اروپا میخواهد که تسلیم شورشها نشوند و سلاحهای خود را به زمین بگذارند. با این حال، در آن سالها همه با شور و اشتیاق درباره این جنگ صحبت میکردند. جنگ و گفت برای سربلندی کشور باید با دشمن جنگید و از کشتار نترسید و جنگ طلبان را محکوم می کرد و آنها با تمام قدرت جهنمی نتوانستند صدای این مرد تنها و منزوی را خاموش کنند.
به راستی او وجدان آزاد و بیدار اروپا بود و در آن هیاهوی وحشتناک جنگ صدایش که صدای عشق و دوستی بود خاموش نشد. انگار معجزه ای رخ داده بود و ژان کریستف پس از مرگ از تابوتش بیرون آمد و روحش در کالبد نویسنده اش حلول کرد.» اما همان رولان که تمام شرف و اعتبار خود را در تقابل با اولی قرار داده بود. جنگ جهانی، در جنگ دوم – در سال های آخر عمرش به جبهه دشمنان نازیسم و فاشیسم پیوست و پشت سر دشمنان هیتلر ایستاد.
او در 30 دسامبر 1944 در وزلی (شمال فرانسه) درگذشت. او در آن زمان رئیس افتخاری نهضت مقاومت فرانسه در منطقه محل زندگی خود بود و آنطور که نوشته اند در حالی که دعای «سلام مریم» را زیر لب زمزمه می کرد، نفس های آخر را می کشید.
