الگوی سوم زن مسلمان، نگاه متعالی به مقام زنان

به گزارش خبرگزاری به گزارش میهن تجارت، پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، یکی از موضوعاتی که به طور جدی مورد بحث و توجه افکار عمومی ایران و جهان قرار گرفت، موضوع «زنان» بود. انقلاب اسلامی در فضایی به پیروزی رسید که مکاتب مختلف و ایدئولوژی های مدرن سکولار یکی از آنها نگاه ویژه ای به مقوله زنان بر اساس اصول و جهت گیری های خود ترویج می کرد و فرهنگ عمومی جوامع مختلف تحت تأثیر این دیدگاه ها بود، اما انقلاب دیدگاهی جدید و دگرگون کننده برای بشریت به ارمغان آورد.

در جوامع مختلف که بسیاری از مردم بوق دفاع از حقوق زنان را به دست گرفته اند، شاید کمتر کسی نام سومین الگوی زن را شنیده باشد، الگویی که برگرفته از نظام فکری رهبر معظم انقلاب اسلامی است. با دین اسلام و سیاست زندگی است. زن انقلاب اسلامی را تعریف می کند، مدل سوم تعریفی است بین زن متحجر خانه نشین و زن غربی که عفاف برای او تعریف نشده است و می توان آن را به زن با عفاف فعال که علاوه بر حضور، تعمیم داد. در جامعه، هویت و اصالت خود را حفظ می کند. و برای به دست آوردن ارزش خودنمایی نمی کند.

یکی از ضروریات تحقق کامل اسلام در کشور ما نگاه تمدن ساز به مسئله زن است. اگر این نگاه در زنان و مردان اصلاح شود و الگوی سوم زنان در جامعه پیاده شود، زن و مرد بر اساس شایستگی های خود می توانند در جایگاه های مختلف حضور داشته باشند. کمک به رسیدن به تمدن اسلامی

حضور پرافتخار زنان در مجامع بین المللی نماد سومین الگوی زن مسلمان است/ زنان با شجاعت، اخلاص و فداکاری می توانند مردانه ترین میدان ها را فتح کنند.

سعیده جوزدانییک محقق در حوزه زنان و مسئول کارگروه تخصصی سومین الگوی بسیج جامعه زنان استان اصفهان وی به خبرنگار به گزارش میهن تجارت گفت: مسئله زنان یکی از اساسی ترین مسائل هر جامعه ای است و با توجه به اینکه جهان در حال حاضر با بحران مسئله زنان مواجه است، باید به ارزش و اهمیت زنان توجه بیشتری شود. و نقش آنها در خانواده و جامعه. ; دین مبین اسلام در خصوص حضور زن در عرصه های مختلف زندگی، تأثیر و نقش او در خانواده و جامعه، فعالیت و تحصیل زنان، کار و تلاش اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و علمی، دیدگاه های برجسته ای دارد.

وی می افزاید: سومین الگوی زن مسلمان که در سال 1392 توسط مقام معظم رهبری در پیامی به کنگره هفت هزار شهید کشور بیان شد، نشان دهنده نقش و جایگاه زن در اسلام است.س)حضرت فاطمه زهرا(س)س) و حضرت زینب(س)س) حتی زنان مجاهد مسلمان ایرانی نیز به ویژگی‌های خاص این الگو اشاره کردند که زنان می‌توانند در عین عفت و شرافت در بافت و کانون جامعه حضور داشته باشند.

دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات زنان، زنان و خانواده محوری ادامه می دهد: آنچه در این مقطع زمانی مورد توجه دختران و زنان جامعه است، حضور و فعالیت در عرصه های مختلف زندگی است و مدل سوم نشان می دهد که زنان می توانند این کار را انجام دهند. با حفظ احساس، لطف و رحمت زنان. بر خلاف گفتمان غربی که با زنان رفتار می کند، مردانه ترین میدان ها را با شجاعت، صداقت و فداکاری فتح کنند. بدن مرده وارد میدان شد و بیشترین آسیب را به زنان وارد کرد.

جوزدانی با بیان اینکه ویژگی منحصر به فرد الگوی سوم توجه به تمامی خواسته های زنان مبتنی بر هویت زنانه از جمله حضور وی در عرصه خودسازی و خودسازی، حفظ خانه سالم و خانواده متوازن است. و در حوزه رفاه اجتماعی بیان می کند: برای معرفی این الگو به جامعه باید بتوانیم دیدگاه اسلام را در مورد زن نه تنها برای زنان، بلکه برای مردان نیز بیان کنیم، همچنین همه زنان باید دارای کافی و لازم باشند. آگاهی از دیدگاه اسلام نسبت به حقوق زن تا بتوانند با تکیه بر آن از حقوق خود دفاع کنند. ضمناً همه افراد جامعه باید با این دیدگاه و ارزش و نقش تأثیرگذار زن در ابعاد مختلف آموزشی و اجتماعی آشنا باشند.

وی با تاکید بر اینکه تبیین عزت و جایگاه والای زن با وجود هجمه های دشمن کار ساده ای نیست، می افزاید: حوادثی که در طول تاریخ و به ویژه امروز در جوامع غربی برای زنان رخ داده است، نشان از ظلم های قدیمی و امروزی دارد که حق به کرامت، زنان را نادیده گرفته و ابزاری در خدمت سرمایه گذاری و نظام سرمایه داری قرار داده است، بیان این چالش ها و معضلات برای همه افراد جامعه و تبیین نقش و جایگاه زن از منظر اسلام، نیاز اساسی است. معرفی مدل سوم

مسئول کارگروه تخصصی سومین الگوی بسیج جامعه زنان استان اصفهان خاطرنشان می کند: حضور زنان مسلمان در عرصه های مختلف زندگی اجتماعی و کسب افتخارات در مجامع بین المللی که نمادی از الگوی سوم زنان مسلمان است. راه حلی مؤثر است و به هر میزان که دختران و زنان در این عرصه ها با ویژگی های زنان مسلمان، حماسه ساز و تاریخ ساز شوند، معرفی عملی الگوی سوم را به جهانیان نشان می دهد.

جوزدانی وی می افزاید: سیاست ها و قوانین کشور باید بر اساس تاکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر تخلیه ذهنیت غرب از حوزه زن و خانواده باشد که دین مبین اسلام با آموزه های غنی خود می تواند در تدوین این سیاست ها بسیار موثر باشد. قوانین، اگر چه زنان نیز باید از نظر اسلام نسبت به مسئله زن و خانواده که دو رکن هستند، آگاه باشند. پیوند زده شده است به یکدیگر، برای تسهیل سیاست گذاری.

الگوی سوم زن مسلمان، نگاه متعالی به زن

عفت رمضانیان معلم مدرسه و دانشگاه و فعال فرهنگی و اجتماعی در حوزه زنان وی درباره اهمیت و محوریت سومین الگوی زن به خبرنگار به گزارش میهن تجارت گفت: از ابتدای خلقت بشر در تمدن ها و جوامع مختلف شاهد نگاه نادرستی بوده ایم که مناسب با شخصیت زن نیست.

وی می افزاید: نگاه شرقی زن را در خانه محصور می کند و او را موظف به خدمت به اعضای خانواده می داند و اجازه حضور در اجتماع را نمی دهد و این مربوط به تفکر مردسالارانه حاکم در جامعه یا نگاه است. منحط غفلت جنسیت زن است؛ نگاه غربی نیز نگاهی جنسیت محور و ابزاری به زن دارد که باعث شده زن عنصری فعال در جامعه باشد اما از فضای خانواده فرار کند. استفاده از نیروی کار ارزان با بهره وری بالا

این مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه این دو دیدگاه نتوانست با رعایت کرامت انسانی، توان بالای زنان را در جامعه بشری فعال کند، ادامه می دهد: بی اثر او می داند که در نقش آفرینی اجتماعی و تاریخ سازی هرگز نتوانسته حضور اجتماعی موفقی را در جامعه تجربه کند، همچنین در الگوی غربی که ریشه در تفکر مادی غرب دارد، زن یک شخصیت است. که جنسیت او بر انسانیت او غالب است و این دیدگاه چیزی جز تحقیر و ظلم به هیچ زن نیست.

با اشاره به اینکه الگوی غربی و شرقی زن تاکنون نتیجه ای جز تنزل نقش و جایگاه زن در جامعه نداشته و با ایجاد تزلزل در بنیان مقدس خانواده، زنان را به پیش برده است. به سطحی نگری و زندگی روزمره در سطح جامعه. ثالثاً در دین مبین مبین اسلام آمده است که نگاه خانواده محوری به زن دارد، در این دیدگاه زن می تواند علاوه بر ایفای مسئولیت های خانوادگی در نقش همسر، دختر و مادر در جامعه نیز حضور داشته باشد. و می تواند کمک بزرگی از طریق فعالیت داشته باشد. مشارکت اجتماعی در زمینه های مختلف

وی می افزاید: بی شک نگاه انقلاب اسلامی به زن برگرفته از مبانی اسلامی است که بیان می کند انسان بدون توجه به جنسیت می تواند پله های کمال را طی کند که مصداق بارز چنین نگاهی است. شیرزنان دوران پیروزی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس از دوران هایی است که توانسته در عرصه های مختلف جامعه نقش تاریخ ساز ایفا کند، بنابراین شاهد هستیم که در تفکر و اعتقاد انقلاب اسلامی که بر پایه انقلاب اسلامی شکل گرفته است. بر اساس معرفت شناسی الهی، الگوی سومی از زن مسلمان ارائه می شود که در آن زن، نیروی، استعداد و توانایی زنانه خود را با ایمان آگاهانه، حیا و عفت آمیخته و با ایفای نقش در عرصه های مختلف به جایگاه زن ارزش و قداست می بخشد. .

این فعال فرهنگی اجتماعی حوزه زنان، نگاه شرقی و غربی را نوعی ظلم به زنان و تعرض به حقوق ذاتی آنان عنوان می کند. در تاریخ زنانی چون فاطمه زهرا(س) است.س)حضرت زینب کبری (س) و حضرت خدیجه کبری (س) امروز هم رهبر معظم انقلاب اسلامی بر احیای این الگو تاکید کرده اند تا بتوانیم این بینش والا را در راستای تمدن نوین اسلامی در جامعه ترویج و گسترش دهیم.

این نگاه جدید در قالب کنشگری و فعالیت زنان مسلمان ایرانی عینیت یافت و به تعبیر حضرت آیت الله خامنه ای «الگوی سوم زنان» را تحقق بخشید؛ الگویی که نه شرقی است و نه غربی، زیرا در تعریف شرق، زن به عنوان عنصری در حاشیه و بدون نقش در تاریخ سازی تلقی می شود. و در تعریف غربی موجودی معرفی شد که جنسیتش بر انسانیت او غلبه دارد و ابزاری در خدمت سرمایه داری جدید است، اما زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را در برابر چشمان زنان جهان گشود و ثابت کرد که می توان سنگر خانواده را پاک نگه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی استحکامات جدیدی ساخت و فتوحات بزرگی به ارمغان آورد.

از دیدگاه اسلام و از نظر رهبر معظم انقلاب اسلامی، زن نیاز به جایگاهی تصنعی و تشریفاتی ندارد، بلکه به جایگاهی در خور متانت و آرامش اوست که متناسب با نیازها و نیازها باشد. شخصیت زن، در فطرت الهی زن، چنان لطافت و زیبایی وجود دارد و گرمای محبت آمیزی نهفته است که می تواند خود و محیط اطراف را به سوی معنویت، پیشرفت و مقامات علمی و عملی سوق دهد و پیش ببرد.

با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری که فرمودند: زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را در برابر چشمان زنان جهان گشود و ثابت کرد که می توان زن بود، عفیف بود، محجبه بود و محجبه بود. نجیب، و در عین حال، در زمینه و در مرکز قرار گرفتن». در مسیر تمدن اسلامی، زن مسلمان ایرانی باید به عنوان الگوی جهانی زنان به مردم جهان معرفی شود و نقش آفرینان این عرصه، زنان، دختران و زنان انقلابی ایران اسلامی هستند.